Floritalia
je rêve ce jour d'un temple avec vue sur un arbre perché.. silence et paix...
Le pictogramme du soleil peut être associé à celui de l'arbre pour créer des caractères aux significations très différentes :
le soleil placé au-dessous des arbres signifie yao "l'obscurité" ;
le soleil placé au-dessus des arbres signifie gao "la lumière" ;
le soleil placé derrière des arbres implique l'idée d'émergence et désigne dong "l'Est".
こんにちは。神経質倶楽部へ ようこそ！(^o^)/ この倶楽部は神経症・恐怖症や、症状はないけど自分の神経質な性格に
「ほとほと疲れちゃったわ～(+_+)」という、『神経質』な方々を対象に設立しました。
神経質症はツライです。克服も楽ではありません。
でも、だからと云って、そのままで良いのでしょうか？
ひとりだと負けてしまう。だけど、みんなで頑張れば、強くなれる。
神経質倶楽部は、そんな「みんなで、乗り越えよう」なのです。
少しでも、あなたの 勇気の後押し が出来たらと思っています。(^.^)
Je me sens exactement comme le dernier de ces petits bonshommes, dans un monde d'ideogrammes illisibles où flottent à contre-jour des lanternes rouges...
神経質
しんけいしつ
shinkeishitsu: nervousness
Chaque pays, chaque civilisation a donné un nom différent au syndrome anxieux qui nous occupe. Cela confirme simplement que ce syndrome est extrêmement difficile à cataloguer. Il est protéiforme. Chaque patient possède le sien propre, différent de celui du voisin. Les Anglais et les Américains appellent cela « Panic attack », comme à Hollywood ; Dans les pays Hispaniques c’est plutôt « Ataques de nervios » ; Les Italiens lui donnent un autre nom, dérivé de « E pericoloso sporgersi ! » ; Les Belges et les Marocains en ont changé plusieurs fois ; Les Africains soupçonnent les ancêtres contrariés et les mauvais esprits ; Les Japonais invoquent le « Shinkeishitsu », oui madame, typiquement Japonais le Shinkeishitsu ! Les Papous de Nouvelle-Guinée parleront de « Huka-huka » ; Et même les esquimaux souffrent parfois, un peu comme vous, du « Vertige du kayak »
- C’est quoi, l’anxiété ?
Le zen (japonais 禅, « méditation silencieuse »), chán (禪/禅) en mandarin est une forme de bouddhisme mahâyâna qui insiste particulièrement sur la méditation, ou « illumination intérieure ».
En français, le mot zen est aussi utilisé pour signifier un état de tranquillité, d'indifférence à l'agitation du monde ; c'est devenu dans le langage courant un adjectif synonyme de « serein ».
"...Je me suis rendu compte que ma vie désormais me prendrait tout mon temps. Que je ne ferais jamais d'autre que ça, non pas seulement vivre, mais vivre ma vie. Sans concession. A rien ni à personne. Que c'était la seule chose à faire. Je me suis dit que la loi des autres ne serait jamais faite pour moi, que je ne la laisserai jamais devenir une entrave à mes jours et se dresser sur mon chemin, d'une manière ou d'une autre, tel un monstre furieux et menaçant. Que je ne perdrais jamais mon temps à courir après l'argent, le pouvoir ou une carrière, parce que ces choses là ne sont rien. Que ce serait tant pis, quitte à être marginal, révolutionnaire, exclu, banni, incompris." Pierre Salducci la volupté est une savante association de plaisirs et de réflexion...curieux mélange d'abandon et d'instint de protection.. Récemment je me suis aperçu que j'abaisse difficilement la garde, je le regrette, je voudrais davantage de laisser aller et de confiance.. mais l'animal sursaute et sort les griffes rapidement... il faudrait , juste une fois, connaître une douceur sans ombrage pour retrouver le regard clair et les nerfs moins à vif.....
L'habitude d'une nourriture simple et non pas celle d'une nourriture luxueuse, convient donc pour donner la pleine santé, pour laisser à l'homme toute liberté de se consacrer aux devoirs nécessaires de la vie, pour nous disposer à mieux goûter les repas luxueux, lorsque nous les faisons après des intervalles de vie frugale.Cette privation n’a pas d’autre but que la santé du corps par l’intermédiaire de la diététique mais aussi l’hygiène mentale. Encore une fois, il n’y a rien là, d’ascétique., enfin pour nous mettre en état de ne pas craindre la mauvaise fortune. Quand donc nous disons que le plaisir est le but de la vie, nous ne parlons pas des plaisirs voluptueux et inquietsPar exemple l’amour. Le plaisir dont nous parlons est celui qui consiste, pour le corps, à ne pas souffrir et, pour l'âme, à être sans trouble.
